第215章 造势 (第1/3页)

权少顷当然不是万能的，有一样东西可以说世间的事管九成，剩的一成到了地府它也照样好使。做为一个大世族的家主，权少顷知道宗法制度也是可以操作。

一个人死后想入宗祀，不外乎两种方式，一是他是大宗的男人，另一种就是他德高望重，言行和功业为后世所敬仰，才可入祠受祭。大家族的规矩比较严，地方小宗祠只要中族内男人就可以入祠堂。

宋朝的外公不能入祠堂，不是他德行有失，是因为他无男丁，没有人继承香火。古人认为无孝有三，无后为大，一个不能为祖宗留下血脉的人不配被后人香火祭拜，何况他是横死之人，晦气比较重。

解决宋朝的外公无男嗣的问题也简单，挑一个族中的晚辈过继到他的名下，这以前在宗族内并不少见。这么做无形中就给宋朝添了一位舅舅，以她十年都不回村子的行为来看，她是恨死了同族中的人，等她神智清楚过来，未必会同意。

权少顷也不希望给宋朝添那些横生枝节的亲友，人都是贪心的，宋朝那点资产在自己眼里不算什么，可在贫困的山村就是笔横材。万一那个人起了什么邪念，或想着以舅舅的身份，要求宋朝我帮抚一下自己的子女，这在以后都是无尽的麻烦事，他是不会干这种傻事。

路过村里面祠堂的时候，权少顷稍稍看过一眼，这个村子人没钱，也没才，这个才是才华的。在以往族中出了有功名的人，会在祠堂前安放旗杆，放得越多说明族中当官的人越多。也有放下马石的，那是族中出了武高。

宋家祠堂前光秃秃什么都没有，说明族中没出过什么有名望的人。古人常说多子多福，子嗣的繁盛是气运旺盛的表现，气运强盛的家族也多出能人才人。

在有祠堂的村子，一般村子里面最好的房子，要么是学校，要么就是祠堂。同宗同族的人聚在一起，是有很强的家族凝聚力和荣誉感。

荣誉感这种事情，往大了说可以上升到国家层面，往小了说就是面子，比房子，比车子，比孩子。像宋氏这般连个秀才都没出过的家族，在十里八乡常会应该常会被其它的世族笑话。

想要让宋朝的外公得到同族的认可，风风光光的进祖坟，受后辈的香火祭祀，是有方法可以操作的。看了眼裤腿还在流着流水的女人，正用期盼的眼神看着自己，权少顷要为她造势。

权少顷让宋朝去老支书老婆的房间换掉身上的衣服，然后就打了两个电话，全程没有背着老支书。在这个岗位干了二十多年，他的见识比村

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